¡Santo Presente!

El martes 15 de marzo, el Papa Francisco presidió el Consistorio Ordinario Público para las Canonizaciones de varios beatos. 
El 4 de septiembre venidero, será canonizada Teresa de Calcuta, y el 16 de octubre, el cura Brochero será santo. 
Además de ser una santa noticia, el anuncio podría ser tomado como un presente cumpleañero para José Gabriel del Rosario Brochero, cura gaucho cordobés, nacido el 16 de marzo de 1840. 
En 1866 se ordenó sacerdote. Una década mas tarde, cuando se desató una virulenta epidemia, donde Brochero se destacó por su compromiso con los enfermos y moribundos durante el brote de cólera. 

A fines de 1869, fue trasladado a Traslasierra, valle que contaba con 10 mil habitantes, construyó iglesias, levantó escuelas y capillas, abrió caminos entre las montañas, e impulsó a los pobladores a transitar estas rutas para viajar a otras ciudades, y participar de los Retiros Ignacianos, práctica a la que invitó a gran parte de la población, a lo largo de su vida.
Por eso, edificó la «Casa de Ejercicios Espirituales de Traslasierra», que inauguró en 1877, para evitar el complejo traslado hasta la ciudad de Córdoba. 

 "Alrededor de su figura se adensó su fama abrojada con ingenuas salidas conversadoras y con sus continuos pedidos para lograr algo más para los habitantes de su curato. Así era complaciente de escribir a su ex-condiscípulo el doctor Miguel Juárez Celman solicitándole alguna obra benéfica para su pueblo y exclamando entre confianzudo y serio para ganar el ánimo de su interlocutor epistolar: «... Haz una gauchada, caramba...».  Bien sabía la condición liberal del gobernante, cuestión que espantaba a gran parte del clero cordobés, pero nuestro cura gaucho carecía de miopía en su alma, así lograba lo que él deseaba para su pueblo, consiguiendo que hasta el propio mandatario, en 1883, experimentara en carne propia las incomodidades de un viaje a estas regiones, para que pudiera palpar con sus propias manos las miserias, para que pudiera ver con sus propios ojos lo que era necesario hacer".
Así nos lo hace saber el conocido historiador cordobés Efraín Bischoff.

Organizó a los pobladores de aquella apartada región, construyendo con los vecinos el camino de las altas cumbres, uniendo el Valle de Traslasierra con la ciudad de Córdoba. Sus gestiones posibilitaron la apertura de caminos, acequias, diques, una estafeta postal y un telégrafo. 

En un artículo periodístico de 1887, una publicación cordobesa afirmaba "Brochero es un hombre de carne y huesos: dice misa, confiesa, ayuda a bien morir, bautiza, consagra la unión matrimonial, etc. Y sin embargo es una excepción: practica el Evangelio. ¿Falta un carpintero? Es carpintero. ¿Falta un peón? Es un peón. Se arremanga la sotana en donde quiera, toma la pala o la azada y abre un camino público en 15 días, ayudado por sus feligreses. ¿Falta todo? ¡Pues él es todo! y lo hace todo con la sonrisa en los labios y la satisfacción en el alma, para mayor gloria de Dios y beneficio de los hombres, y todo sale bien hecho porque es hecho a conciencia. Y no ha hecho solamente caminos públicos: Ha hecho también una buena Iglesia. Ha hecho, además, un gran colegio... ¡y todo sin subsidio de la provincia, sin erogación por parte de los miembros de la localidad! ¡Lo ha hecho todo con sus propias garras! ¿Milagro? No. La cosa es muy sencilla. Es cuestión de honradez y voluntad. En otros términos: es cuestión de haber tomado el apostolado en serio, como lo ha tomado el cura Brochero". 

Austero, duro y sufrido, ahí andaba Brochero, con una mula o a caballo. Siempre fue imparable.
Si debía asistir a un enfermo y el río estaba crecido, se las ingeniaba para cruzarlo. No dudaba en invitar a todos a los Ejercicios Espirituales Ignacianos, principalmente a las personas poco queridas. Prueba de esto, el mismo iba a buscarlos. 
Fue el caso del «Gaucho Seco», a quien llevó junto a otros seres de dudosa reputación a la Casa de Ejercicios, de donde salieron cual mansos corderos.
Lo mismo intentó hacer con el temible Santos Guayama, que asolaba el valle, quien al conocerlo en el monte le prometió ir con trescientos hombres. Pero no pudo ser, porque antes Guayama fue capturado y fusilado. Esa fue una de sus dos grandes frustraciones, la otra fue no lograr que el ferrocarril llegara a la zona.

Según el obispo de Cruz del Eje y titular de la Causa de los Santos del Episcopado argentino, monseñor Santiago Olivera, "Brochero se adelantó a los tiempos y supo pensar la realidad, porque la promoción humana y la evangelización que proponemos hoy no estaban tan claras en su tiempo».

Celebramos a nuestro cura gaucho. Hoy beato, mañana santo.
Estamos a 176 años de su nacimiento, y sigue dando que hablar.
A Dios gracias.

Pedro Opeka, un religioso práctico

Compartimos bellísima entrevista de Jordi Batallé al padre Pedro Opeka, vicentino que vive en Madagascar y se hizo uno junto a la población malgache. Un capo, candidato al Nobel de la Paz.
Pedro, sos una fuente de inspiración!

Cipolletti

Anduvimos por la zona del Alto Valle de Río Negro. Visitamos esta ciudad y la vecina Neuquén, pero esencialmente compartimos unos días fantásticos, junto a gente maravillosa que se dió cita en la Mariápolis 2010 de la zona austral.
Cada evento de este tipo que se realiza urbi et orbi, suele tener sus particularidades, y generalmente arroja resultados interesantes, como el de encontrarse con gente que busca dar lo mejor de sí, ponerlo en común, y armar una construcción colectiva en forma mancomunada, sin limar las diferencias, sino poniendo de relieve los puntos de unión.
Eramos muchos, grandes, chicos, jóvenes y viejitos piolas. Momentos compartidos, conocer caras nuevas, y establecer comunicaciones profundas que exceden el mero nivel uno, ande todo pasa por lo informativo, y lograr una empatía fenomenal.
Digno de destacar el poder organizativo de los focolares de Cipolletti y Neuquén. Fuimos cientos, que nos dimos cita en la Escuela Estación Limay, y todo funcó como un relojito, signo evidente que la comunidad hubo de laburar desde varios meses ha en tal sentido. Se percibió en todo: los detalles como el sonido, escenario, presentación del lugar, cronograma de actividades, morfi y la polenta que demostraron al alojar a los invitados que no es poca cosa. Volvimos reconfortados y conscientes que el hilo de oro que une la trama de la vida, da vueltas y engarza personas por lugares varios. La Patagonia, forma parte intensa de ese collar.

Un gracias enorme a la comunidad del Alto Valle, arrancando por los Belfiore, os lo dicen los del Valle Inferior del Río Chubut.

Foco - Igino Giordani, un credente impegnato

En breve se cumplirán 30 años de la partida de nuestro querido Foco, alias Igino Giordani.

Lo evocamos a través de una nota recientemente publicada por Piersandro Vanzan S.J.

L'articolo presenta Giordani nelle molte testimonianze che egli rese da autentico cristiano in ogni periodo della vita e in ogni settore in cui operò. Infatti, come politico e parlamentare offrì un servizio disinteressato alla comunità, ricercando unicamente l'edificazione di una polis migliore; come giornalista difese sempre e con forza le sue idee, fondate su un cristianesimo nutrito dal pensiero dei Padri della Chiesa; come uomo realizzò una famiglia «Chiesa domestica» e affrontò risoluto lo scontro col fascismo anche rischiando la vita. Ma raggiunse il vertice come cofondatore del Movimento dei Focolari, tentando di realizzare insieme a Chiara Lubich un sogno: far uscire la santità dai monasteri perché essa, anziché privilegio di pochi, diventasse fenomeno di massa nella Chiesa.

Extraído de http://www.laciviltacattolica.it/it/quaderni/articolo/2265/igino-giordani,-un-credente-impegnato/

Navidad ecuménica

Encuentro en LU 20 - Radio Chubut, el 12/12/2009.

Jorge Corneo (locutor) - Nelly Ritchie (pastora metodista) y Diego Barth (Ejército de Salvación).

Podréis escuchar el audio del programa aquí.

Amable (e imperdible) invitación

Nos hacemos eco de la gentil propuesta de nuestra querida revista Cn - Ciudad Nueva.
Difundidla por favor.

¿Que no sabés como llegar hasta Lezica 4358 del porteño barrio de Almagro?
No te preocupei, te armamos un mapita pa' que no te perdai:

Ver mapa más grande

La palabra en los medios

Compartimos el audio de la entrevista realizada a Carla Lima, periodista uruguaya, integrante de Net One.

Esto salió al aire el 22 de agosto por LU 20 Radio Chubut.

¡Gracias Carla por tu excelente predisposición!

Dante otro gran focolarino

Creemos que el esfuerzo de ciertas personas, hacen de este mundo un lugar mas habitable.
Por tal motivo, damos a conocer una semblanza de Dante, un focolarino que se durmiera en la Paz del Señor pocos días ha.
Lejos de lamentarlo, celebramos su vida. Por eso mismo, compartimos esta semblanza.

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Vida y obra de Opus (Carlos Clariá)

Recientemente se durmió en la paz del Señor, este focolarino, de una vida intensa.
Como parte de la esencia focolarina, es el carisma de esta fe colectiva, es importante ver como sus miembros iluminan, en vida y luego de ella también.
Con Vds., Opus:

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Recuerdo

Comparto semblanza chiaretiana, hecha por José Ignacio López.

Recordando a Chiara

Este 14 de marzo se cumplirá un año de la partida de Chiara Lubich, la fundadora de los focolares.
Como siempre la recordamos, ya que nos sigue marcando claros horizontes.
Va este pequeño audio, para homenajearla y agradecerle su entrega.
Chiara, una campeona de la unidad!

No hay imposibles

Palabra de Vida de marzo

Miércoles 26 de noviembre: Comunicación e Interculturalidad

Hoy a partir de las 11:00 hora patagónica [las 12:00 hora del Este], tendrá lugar el evento en cuestión, que se desarrollará en la Universidad Santo Tomás de Bogotá, Colombia.

Los interesados podrán seguir el audio por internet desde esta dirección [http://eradio.usta.edu.co/].

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Invitación a conversatorio y lanzamiento de la red internacional de comunicación NetOne.

Invitación a conversatorio y lanzamiento de la red internacional de comunicación NetOne.


26 de noviembre: 8:30 a.m.


Apreciados Colegas:


Con gusto, lo estamos invitando al conversatorio con el tema COMUNICACIÓN E INTERCULTURALIDAD que se realizará el próximo miércoles 26 de noviembre de 9:00 a 11:00 a.m., en el auditorio Los Fundadores de la Universidad Santo Tomás, Cra. 9 No. 51-11 Bogotá.

El evento para la prensa es convocado por la Facultad de Comunicación para la Paz y el Movimiento de los Focolares, contará con la participación del periodista y escritor italiano Michele Zanzucchi, director de la revista Città Nuova, María Rosa Logozzo, de la Secretaria Internacional de la Red Mundial Asociación NetOne y representantes de esta red de varias partes de América Latina.

Dentro de la programación se llevará a cabo un diálogo sobre la incidencia de la comunicación en contextos de globalización y conflicto y se hará el lanzamiento de la Red NetOne para Colombia.


Puede confirmar asistencia con la oficina de prensa del evento:
tel.: (1) 6008382; (cel.) 314 3670004
Correo electrónico: eventos@ciudadnueva.com.co



Cordial Saludo,



Héctor García
Decano Facultad de Comunicación Social para la Paz
Universidad Santo Tomás
Aurelio Soto
Revista Ciudad Nueva – Movimiento de los Focolares

Nosotros y la religión

El encuentro llevado a cabo ayer, lunes 11 de agosto de 2008, en la sede Puerto Madryn de la UNPSJB, donde participaron Hugo Mujica y Daniel Goldman, fué un evento que marcó un quiebre en mi modo de ver las cosas.

Un estado realmente avanzado de personas con convicciones profundas y firmes, gente decidida a luchar por un mundo distinto, mejor, ecuménico digo yo. Aún no salgo de mi asombro.

Ni bien me recupere [eso espero], algo habré de garabatear aquí mesmo.

Y bien, la cosa arrancó casi puntual, con el auditorio de la sede a full. Mas de 200 personas ocupaban la totalidad de las butacas, y público variado por los costados.

Como pa' calentar la pava, las preguntas iniciales fueron: ¿es necesaria una religión?, ¿qué les sucede a los que no la tienen?; si las religiones cambian, ¿cambia la idea de Dios?; ¿se distinguen las verdades religiosas de las civiles?

Esto fué algo para el arranque, arrancó Goldman aclarando que el judaísmo tiene un mínimo de revelación y un máximo de interpretación, que mas que una religión es una comunidad con un gran apego a la ley. Religiosidad es un encuentro espiritual entero, completo. Ahicito nomás, entro a citar autores: Martin Buber, Umberto Cassuto. Slotovech.

Nos fuímos al origen de la Biblia, al Génesis. Y la descripción sobre Dios, pero una visión distinta, copada. El ejemplo de Hugo y de Daniel coincidía: Dios no es la respuesta, es la pregunta que le hace a Adán, pero amén del interrogatorio, es el sentido de la escucha. La pregunta de Dios interpela, ¿dónde estás? Más que un Dios como sujeto, propone pensar en Dios como predicado.

Esto será una constante a lo largo de la charla, la diferencia que proponen ambos en evaluar a determinado concepto, distinguiendo entre sujeto y predicado. Y ambos se concentrarán en la versión de las cosas no como sujeto [el poder], sino como predicado.

El moderador, hizo unas lecturas lineales de libros de algunos profetas. De allí que Goldman, aclarase que conocemos solo el 8% de los profetas, ya que el resto no fué seleccionado por los redactores bíblicos. Estos toman sólo lo mejor, o lo mas cercano a lo que realmente acontece. Por ende es un compilador, y quiera o no cercena los testimonios que habrán de perdurar en el tiempo. Recordando que no había imprenta, y por ende muy poca gente sabía leer, y menos aún tenían acceso a los códices, o sagradas escrituras.

Sobre esta base, Hugo Mujica resalta que todo será interpretación, como la forma humana de optar. Que en definitiva, es lo que realizan los redactores bíblicos.

Daniel señalará que las sagradas escrituras, más que autoridad, habrán de ser textos guías.

Y nuevamente las citas, en este caso el libro de Michael Walzer "Éxodo y revolución", donde el autor compara el éxodo de Egipto y las guerras de EE.UU., queriendo significar que siempre es posible trazar metáforas, y el poderío de las mismas, para llegar al corazón del lector, o al menos facilitarle la comprensión. Cuestión para nada desdeñable.

Otro autor muy influyente en Goldman, es Walter Benjamin, quien define el término mesianismo, a través de la no llegada del mesías. Ya que cuando el mismo llega, no hay nada más que esperar .

Hugo agregará que en el catolicismo, hay solo 5/6 dogmas, los demás son producto de la inflación o del imaginario, o peor aún: de la ignorancia.

El siglo XVIII será una bisagra, la migración del campo a la ciudad, para promover el capitalismo. Tener todo a mano, y seguridad. Ante todo SEGURIDAD, porque tememos la interpretación, dejar el mundo del pensamiento e interpretaciones únicas. Habrían de pasar 3 siglos para llegar a un punto intermedio como este, y generar espacios de discusíón, algo más sólidos que aquellos. Pero no mucho. Más, algo hemos avanzado.

Daniel recurrirá [una vez más] a la etimología, explicará que cuando uno educa, también se educa. Y en hebreo, educar suena como jinug, pero cambiando la g final por una k [jinuk], esto se transforma en "me ahorco". Sutilezas, que evidentemente tienen algún significado lingüístico, pese a la parquedad del hebreo.

Continuando con la línea del educo, el rabino es un maestro de la congregación. Es alguien que tiene vocación de enseñarle a sus pares. Algo distinto a las funciones del sacerdote, quizá a los seculares, ya que dentro de las congregaciones, siempre habrá un prior, que en definitiva hará las veces de maestro.

Hugo y Daniel son marginales. Daniel pertenece al ala humanista dentro del judaísmo, es un claro discípulo de Marshall Meyer, un defensor de los derechos del hombre, aquel que formara parte de la Conadep, siendo el único extranjero y mentor del nombre del informe "Nunca más", claro homenaje a los judíos del gueto de Varsovia.

Esto es un mero y arbitrario compendio.

El clima que vivimos allí fué de gran respeto, y sabiduría. Que se repita.

24 de junio

Juan Bautista, fue un predicador y asceta judío, considerado como profeta por cuatro religiones: Cristianismo, Islam, Mandeísmo y la Fe Bahá'í.
Hijo del sacerdote Zacarías y de Isabel (Lucas 1:5).
Según Lucas 3:1-3, Juan comenzó a predicar y a bautizar en el desierto «el año decimoquinto del imperio del emperador Tiberio, cuando Poncio Pilato gobernaba Judea, cuando Herodes era tetrarca de Galilea, su hermano Filippo tetrarca de Iturea y Traconítide, y Lisanias tetrarca de Abilene, en tiempo del sumo sacerdote Anás y Caifás».

Tiberio sucedió a Augusto el 19 de agosto del año 767 (año 43 d. C.)
de la fundación de Roma. Lucas pudo contabilizar los años siguiendo el
calendario sirio, que inicia el año 1 de octubre, o bien el calendario romano, que comienza en enero, por lo cual no sabemos si tuvo en cuenta el primer año de la sucesión.
Así, la fecha aproximada del inicio de la actividad del Bautista estaría en torno al año 28 de
nuestra era. Juan Bautista se definió a sí mismo como «voz que clama en el desierto: "rectificad los caminos del Señor"» (Juan 1:23), con lo cual cumplía expresamente una profecía de Isaías (Mateo 3:1-4, Lucas 3:4-6, Isaías 40:3-5). Marcos 1:1-4 une a ésta el cumplimiento de otra
profecía, de Malaquias 3:1. Esta misma misión general, cumplir unidas ambas profecías, vista como una, fue definida en general por los esenios para ellos mismos, según la Regla de la Comunidad (1QS VIII 13-14; 4Q259 III 3-6), encontrada entre los Manuscritos del Mar Muerto y datada entre los años 100 y 75 a. C. También la liturgia bautismal esenia (4Q14) pudo haber servido de inspiración a Juan.

La diferencia entre el ministerio general de los esenios y el de Juan estriba en que aquellos enfatizaban en el estudio de la Ley, y en general de las Escrituras, y Juan en la predicación y bautismo para la conversión del pueblo. Según los Evangelios, bautizó también a Jesús en el río Jordán (Lucas 3:21-22, Marcos 1:9-11), y lo reconoció como Mesías (Juan 1:25-34, Mateo 3:13-17). Ese momento supuso el inicio de la actividad mesiánica de Jesús. Algunos autores señalan que sería más bien el arresto de Juan por parte de Herodes Antipas el comienzo de la
vida pública de Jesús (Marcos 1:14). Poco después (antes de la muerte de Jesús hacia el 30), fue encarcelado y decapitado por orden de Herodes Antipas en la fortaleza de Maqueronte. Este dato es mencionado tanto por Flavio Josefo (Ant., XVIII, v, 2) como por los Evangelios de Marcos 6:16-29 y Mateo 14:3-12.

Juan dudó de Jesucristo a pesar de haberle reconocido como el Cordero de Dios, pero estando en la cárcel envió mensajeros para asegurarse que Jesus era realmente el Mesías esperado, Mateo 11:2-4 "Y al oír Juan, en la cárcel, los hechos de Cristo, le envió dos de sus discípulos, para preguntarle: ¿Eres tú aquel que había de venir, o esperaremos a otro? Respondiendo Jesús, les dijo: Id, y haced saber a Juan las cosas que oís y veis." Juan el Bautista es considerado por
Jesus como mas pequeño que el menor en su reino, Mateo 11:11 "De cierto os digo: Entre los que nacen de mujer no se ha levantado otro mayor que Juan el Bautista; pero el más pequeño en el reino de los cielos, mayor es que él."

La Iglesia católica celebra su fiesta principal el 24 de junio (seis meses antes de Navidad, ya que el evangelio cuenta que su madre Santa Isabel estaba de seis meses cuando el ángel anunció a su prima María que sería madre del Mesías).
Este santo es el más celebrado de Europa , siendo patrón de Badajoz, Albacete, Palmas de la Gran Canaria y Puerto Rico, ademas de serlo de los monjes Cartujos y de la Orden de Malta.
La noche del 23 de junio (víspera del dia de su fiesta) se realizan las famosas hogueras de san Juan, entre las que destacan las de Alicante , declaradas de Interes Turístico Internacional.

Feliz día pal gran pequeño Juan Bautista Marquez, un querible y simpático ahijado putativo.

Run4unity

El evento será televisado por EWTN [señal 46 de Supercanal] el sábado 10, a partir de las 18:00 hora de Europa y tendrá una duración de 90'. Allí estará nuestra pequeña Tini, en Roma junto a un centenar de argentinos.
Run4unity 2008 será también una Expo mundial de la fraternidad a través de centenares de concretizaciones del proyecto "Coloreamos la ciudad. "Esta iniciativa, lanzada por los Chicos por la unidad en el 2005, apunta a colorear con el amor los "rincones grises" de las ciudades: geriátricos, orfanatos, barrios habitados por inmigrantes para ayudar en la integración, parques públicos que limpiar, campamentos de barracas o personas que viven en la marginación.
Grupos de chicos, en acuerdo con las instituciones del territorio y unidos entre ellos a nivel mundial por un sitio web (www.teens4unity.net), son protagonistas de una ciudadanía activa y promotores de un futuro de paz y unidad entre los pueblos.
La transmisión vía Internet y vía satélite desde Roma de Run4unity 2008 permitirá seguir las fases de la estafeta en cada localidad tocada por la manifestación donde los chicos, con expresiones artísticas, juegos y experiencias de vida, testimoniarán que el encuentro de culturas y religiones diversas no sólo es posible, sino es ya realidad en muchos puntos de la tierra.
Run4unity 2008 se concluirá con una coreografía teniendo como símbolo la luz, expresión del amor que alumbra las pequeñas y grandes noches de las personas y el mundo.
Los Chicos por la unidad son adolescentes del Movimiento de los Focolares. Pertenecientes a pueblos, culturas y religiones diferentes son actualmente 150.000 presente en 182 Países.

Personas que iluminan

En las primeras horas de este viernes 14 de marzo, la fundadora del Movimiento de los focolares, nuestra querida Chiara, se durmió en la paz del Señor. Vivió 88 años a pleno y revolucionó gran parte de la humanidad.

¿Cómo? "Sencillito", promoviendo la unidad, y la fraternidad, pero había que plantearse eso, allá por 1943!
Ella, junto a un pequeño grupo fundó el movimiento de los focolares en plena posguerra, arrojando luz en momentos álgidos de nuestra humanidad.

Pese a su avanzada edad, siguió hasta sus últimos momentos trabajando en pos de sus múltiples ideales, que podríamos sintetizar como
«Que todos sean uno», Jn.17,21. Por esas palabras hemos nacido, por la unidad, para contribuir a realizarla en el mundo - Chiara Lubich.

Por eso, hoy experimentamos sentimientos ambiguos: la tristeza de no tenerla ya entre nosotros. Y la convicción que habrá de guiarnos con mas luz que nunca y desde una perspectiva privilegiada, como la que nos da el ver las cosas desde Arriba.

Focolares y seres fraternos de la humanidad le damos nuestro cálido adiós, y celebramos su ejemplo de haber sido portadora del Fuego Divino, ese que arrojó luz y calor fraterno urbi et orbi.
Así nos daba ella su ejemplo, con entrega, sin medias tintas, ni tibieza, sin prejuzgar, con valor.
De allí, su fuoco fatuo, ese que jamás se habrá de apagar ..


Chiara nacía en Trento, un 22 de enero de 1920.

Durante el fascismo vivirá años de pobreza: el padre socialista pierde el trabajo debido a sus ideas.
Para mantener sus estudios, desde muy joven dará clases privadas.

En 1939, participando, en Loreto, en un curso para jóvenes de la Acción Católica, en el Santuario donde está custodiada la casita de Nazareth que hospedó a la Sagrada Familia, intuye cuál será su vocación: una reproducción de la familia de Nazareth y una nueva vocación en la Iglesia.

El 7 de diciembre de 1943 Chiara pronuncia su sí a Dios para siempre, en la iglesita de los Capuchinos de Trento.
Asume el nombre de Chiara, fascinada por la radicalidad evangélica de Clara de Asís.
Está sola. Tiene 23 años. No existía aún ningún presagio de lo que había nacido.
Los inicios del Movimiento de los focolares se verán marcados por esta fecha.

Esta elección radical, decisiva y "bastante alocada" [para aquellos tiempos], marcará la primera etapa de un camino en su apasionada búsqueda de la Verdad, de un conocimiento más profundo de Dios.

Después de haberse graduado como maestra de educación básica [maestra], e intentando hallar alguna respuesta a sus inquietudes, se inscribe en la Facultad de Filosofía de la Universidad de Venecia. No puede proseguir los estudios, debido a la guerra, y por tener que sostener el desarrollo del Movimiento naciente. Intuye que encontrará una respuesta en Jesús quien había dicho de sí: "Yo soy el camino, la verdad y la vida".
Entonces, Él será su Maestro.

La primera audiencia con el Papa - En 1964 Chiara es recibida por primera vez en audiencia por el Papa de entonces, Pablo VI, quien reconoce en el Movimiento una "Obra de Dios". A partir de ese momento, se multiplicarán -con Pablo VI primero y con Juan Pablo II después- las audiencias privadas y públicas, y sus intervenciones con ocasión de las manifestaciones internacionales.

En 1984 Juan Pablo II visita el Centro Internacional de Rocca di Papa.
Reconoce en el Movimiento los lineamientos de la Iglesia del Concilio, y en su carisma una expresión del "radicalismo del amor" que caracteriza los dones del Espíritu en la historia de la Iglesia.

En el primer gran encuentro de los Movimientos y las Nuevas Comunidades, la vigilia de Pentecostés '98 en la Plaza San Pedro, Juan Pablo II reconoce operante en estas nuevas realidades eclesiales la respuesta del Espíritu al proceso de descristianización en acto y les pide "frutos maduros de comunión y compromiso".
Interviniendo, junto a otros tres fundadores, Chiara Lubich asegura su compromiso de contribuir a realizar esta comunión "con todas nuestras fuerzas", fiel a su estilo de "todo o nada".
A partir de entonces inicia un camino de fraternidad y comunión entre muchos Movimientos y Nuevas Comunidades en el mundo, que sigue siendo motor de nuevos signos, aún en estos tiempos globalizados.

Fraternal y ecuménicamente te decimos a coro: Gracias y Hasta Siempre Chiara!

Sin Fronteras

Finalizada la Navidad, el secuestro de la médica española y la enfermera argentina conmovieron la prensa internacional.
No era para menos, ya que usualmente las disputas internas de cada país, no suelen meterse con los representantes de organizaciones humanitarias internacionales.
El caso para destacar es la entereza y cordura de esta joven enfermera llamada Pilar Bauzá Moreno, quien a sus cortos 26 años, eligió enrolarse en Médicos Sin Fronteras y afrontar su primer destino: Somalía, una nación africana que vive en un serio desorden institucional desde 1991.
Obviamente hay infinidad de gente por asistir, y sobre todo los pequeños.
Somalía cuenta con una esperanza de vida cercana a los cincuenta años.
Para mayores precisiones visitad aquí [http://www.unicef.org/spanish/infobycountry/somalia_statistics.html].

La tranquilidad de Pilar, en las imágenes que se difundieron y su inteligencia para el reencuentro con los suyos, da la pauta, que hay un inmenso caudal de gente con pilas, buena onda, e inteligencia en la Tierra, por más que no sean noticias, salvo por estos episodios desgraciados.
Sin embargo Pilar supo convertir una noticia negativa, y torcerla hasta hacer una historia con un final feliz y demostrar que no todo está perdido, que hay muchísima gente que está convencida en luchar por un mundo mejor.

Además su rostro transmite una profunda serenidad, a la vez que gran entereza, firmeza y decisión.

Desde aquí nuestra alegría por su reencuentro familiar y por conocer una historia de vida tan valiosa en sus cortos 26 años.

Historia de una candidata al Premio Noble de la Paz

Comparto historia de vida que me hiciera llegar Cristina González, otra entusiasta del Ecumenismo.

Glos Polski - La Voz de Polonia

El "Ángel del Gueto de Varsovia" candidata al Nobel de la Paz

La Organización de Sobrevivientes del Holocausto residentes en Israel se ha unido al Gobierno de Polonia en la promoción de Irena Sendler para el premio Nobel de la Paz. La iniciativa pertenece al presidente Lech Kaczynski y cuenta con el apoyo oficial del Estado de Israel a través de su Primer Ministro, Ehud Olmert. Las autoridades de Auschwitz han expresado su apoyo a esta nominación ya que consideran que Irena Sendler es uno de los últimos héroes de la generación de nuestros padres y abuelos, una generación que ha demostrado una fuerza, una convicción y un coraje extraordinarios frente a un mal de una naturaleza extraordinaria. El ganador del premio se anuncia tradicionalmente a mediados de octubre y la ceremonia de entrega se realiza invariablemente el 10 de diciembre, aniversario de la muerte de su fundador, el industrial sueco Alfred Nobel. El Comité sólo puede conceder esta distinción a personas vivas. Irena Sendler cumplió 97 años el 15 de febrero.

La madre de los niños del Holocausto

"La razón por la cual rescaté a los niños tiene su origen en mi hogar, en mi infancia. Fui educada en la creencia de que una persona necesitada debe ser ayudada de corazón, sin mirar su religión o su nacionalidad", cuenta Irena Sendler quien salvó a 2.500 niños del Gueto de Varsovia. Cuando Alemania invadió el país en 1939, Irena era enfermera en el Departamento de Bienestar Social de Varsovia el cual manejaba los comedores comunitarios de la ciudad, allí trabajó incansablemente para aliviar el sufrimiento de miles de personas tanto judías como católicas. Gracias a ella, estos comedores no sólo proporcionaban comida para huérfanos, ancianos y pobres sino que sumaron la entrega de ropa, medicinas y dinero. En 1942 los nazis crearon un gueto en Varsovia e Irene horrorizada por las condiciones en que se vivía allí se unió al Consejo para la Ayuda de Judíos, Zegota. Ella misma nos cuenta: "Conseguí, para mí y mi compañera Irena Schultz, identificaciones de la oficina sanitaria, una de cuyas tareas era la lucha contra las enfermedades contagiosas. Más tarde tuve éxito en conseguir pases para otras colaboradoras. Como los alemanes invasores tenían miedo de que se desatara una epidemia de tifus, toleraban que los polacos controláramos el recinto." Cuando Irena caminaba por las calles del Gueto, llevaba un brazalete con la Estrella de David, como signo de solidaridad y para no llamar la atención sobre sí misma. Pronto se puso en contacto con familias a las que les ofreció llevar a sus hijos fuera del Gueto. Pero no les podía dar garantías de éxito. Era un momento horroroso, debía convencer a los padres de que le entregaran sus hijos y ellos le preguntaban: "¿Puedes prometerme que mi niño vivirá?". ¿Qué se podía prometer cuándo ni siquiera se sabía si lograrían salir del gueto? Lo único cierto era que los niños morirían si permanecían en él. Las madres y las abuelas eran muy reticentes a entregar a sus chiquitos, algo absolutamente comprensible pero que fue muy terrible para todos. Algunas veces, cuando Irena o sus chicas volvían a visitar a las familias para intentar hacerlas cambiar de opinión, se encontraban con que todos habían sido llevados al tren que los conduciría a los campos de la muerte. A lo largo de un año y medio, hasta la evacuación del Gueto en el verano del 42, consiguió rescatar a más de 2.500 niños por distintos caminos: comenzó a sacarlos en ambulancias como víctimas de tifus, pero pronto se valió de todo tipo de subterfugios que sirvieran para esconderlos: bolsas de arpillera, cestos de basura, cajas de herramientas, cargamentos de mercaderías, bolsas de papas, ataúdes... en sus manos cualquier elemento se transformaba en una vía de escape. Irena vivía los tiempos de la guerra pensando en los tiempos de la paz. Por eso no le alcanzaba con mantener con vida a esos chiquitos. Quería que un día pudieran recuperar sus verdaderos nombres, su identidad, sus historias personales, sus familias. Entonces ideó un archivo en el que registraba los nombres de los niños y sus nuevas identidades. Los nazis supieron de sus actividades. El 20 de octubre de 1943, Irena Sendler fue detenida por la Gestapo y llevada a la infame prisión de Pawiak donde fue brutalmente torturada. En un colchón de paja encontró una estampita ajada de Jesús Misericordioso con la leyenda: "Jesús, en vos confío", la conservó consigo hasta el año 1979, momento en que se la obsequió a Juan Pablo II. Aunque era la única que sabía los nombres y las direcciones de las familias que albergaban a los niños judíos, soportó la tortura y se rehusó a traicionar a sus colaboradores o a cualquiera de los niños ocultos. Le quebraron los pies y las piernas. Pero nadie pudo quebrar su voluntad. Fue sentenciada a muerte. Mientras esperaba la ejecución, un soldado alemán se la llevó para un "interrogatorio adicional". Al salir, le gritó en polaco "¡Corra!" Al día siguiente halló su nombre en la lista de los polacos ejecutados. Los miembros de Zegota habían logrado detener la ejecución sobornando a los alemanes. Irena continuó trabajando con una identidad falsa. En 1944, durante el Levantamiento de Varsovia, colocó sus listas en dos frascos de vidrio y los enterró en el jardín de su vecina para asegurarse que de llegarían a las manos indicadas si ella moría. Al finalizar la guerra, Irena misma los desenterró y le entregó las notas al Doctor Adolfo Berman, el primer presidente del Comité de salvamento de los judíos sobrevivientes. Lamentablemente la mayor parte de las familias de los niños había muerto en los campos de concentración nazis. En un principio los chicos que no tenían una familia adoptiva fueron cuidados en diferentes orfanatos y poco a poco se los envió a Palestina.


Los niños sólo conocían a Irena sólo por su nombre clave "Jolanta". Pero años más tarde cuando su foto salió en un periódico luego de ser premiada por sus acciones humanitarias durante la guerra, un hombre, un pintor, la llamó por teléfono y le dijo: "Recuerdo su cara. usted es quien me sacó del Gueto." Y así comenzó a recibir muchos llamados y reconocimientos. En 1965 la organización Yad Vashem en Jerusalén le otorgó el título de Justa entre las Naciones y se la nombró ciudadana honoraria de Israel.


En noviembre de 2003 el Presidente de la República, Aleksander Kwasniewski, le otorgó la más alta distinción civil de Polonia: la Orden del Águila Blanca. Irena fue acompañada por sus familiares y por Elzbieta Ficowska, una de las niñas salvadas, "la niña de la cuchara de plata", pero esta es otra historia.

Lic. Claudia Stefanetti Kojrowicz,
para La voz de Polonia – Glos Polski, Buenos Aires
Marzo 2007